佛教密宗的四种修法仪式。护摩，梵文 Homa，指以火焚烧供品供奉神灵，从而祈求天神的护佑。

四种护摩如下：

一、息灾法，梵名扇底迦（Śantika）

二、增益法，梵名布瑟致迦（Puṣṭikarman）

三、钩召法，梵名缚始迦罗拏（Vaśikaraṇa

四、降伏法，梵名阿毗遮噜迦（Abhicaraka）

護摩的法器：依照古制密教的規定，護摩的法器，其種繁多。息、增、懷、誅的法都不一樣，其使用方法也各各不同。真言宗適合現代人修持，行者的護摩法器如能依照古制規定，當然是最好。但如無法完全依照古制，則須權宜變通，不必刻意去仿古，以適應現代廣大的弟子修持。

在一般情形之下，密教行者修護摩的基本法器有:

①護摩桌---佈護摩壇用。(最好用防火材料製成。)

②護摩爐---燒護摩供品用。(銅或生鐵製成。)

③護摩器皿(碗、碟、盤子)---盛供品用。(銅或不銹鋼製品，或耐高溫瓷製品。) ④護摩夾子，護摩杓---夾供品下爐或舀液體供品用。(銅或不銹鋼製品。)

⑤金剛棒---敲打四方結界用。

⑥金剛鈴、金剛杵、等。

庄严法坛護摩天蓋

護摩天蓋（金メッキ）

①護摩桌---佈護摩壇用。(最好用防火材料製成。) 

【護摩桌】

四支柱子代表四大天王，護摩桌的四角都要供燈或蠟燭。

蓮花燈所點的蠟燭和所有供品的顏色，必須按、息、增、懷、誅四大法來分。

如果在壇城安奉五方佛、方位要對:

中央---大日如來(白色)

西方---阿彌陀佛(紅色)

南方---寶生佛(綠色)

東方---阿閦佛(黃色)

北方---不空成就佛(黑色)

「天門」是代表天的口，供品由天門送上諸天。

五色繩是代表結界和清淨，莊嚴壇場。

護摩壇と護摩釜の寸法目安です（护摩坛尺寸大小与護摩釜使用口径）。

．護摩壇3.0尺～4尺の場合　 護摩釜1尺2寸

．護摩壇4.5尺の場合　　　　護摩釜1尺3寸

．護摩壇5.0尺の場合　　　　護摩釜1尺5寸

【菊壇灯】．真鍮製　磨き仕上げ　（一対）

【五瓶花．一葉一花】

【一葉一花】　五本一組　　真鍮製華瓶付き

【壇　　線】

②護摩爐---燒護摩供品用。(銅或生鐵製成。)

【護摩釜】（生鐵製） 

【天台宗(台密）用護摩釜】（真鍮製＂铜＂）

護摩壇保護プレート．ステンレス製  （不锈钢制护摩坛保护板）

③護摩器皿(碗、碟、盤子)---盛供品用。(銅或不銹鋼製品，或耐高溫瓷製品。)

【阏伽器】：有六器（火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器）之一，是指盛供养的阏伽、涂香、华鬘之容器。在密教修法坛四方及中央的火舍之左右，各陈列三个。从阏伽器之名称，容易令人以为只是盛供养之水之容器，其实它是指一般的供养器具。由于阏伽是代表性的供养物，因而得名。阏伽器的材质用金银，或熟铜，或以石作成，或以土木，或以螺作成，或以束底，或用荷叶缀成器物，或用乳树之叶作成。亦有金、熟铜、宝、娑颇底迦（水晶）、白瑠璃、木、石、商佉（螺贝）、树叶、螺、新瓦等素材。

其形体是附有高台的鋺，和受台为一组，普通为金铜制。碗的花文分为素文与莲华文两种，普通为素文

【護摩器】：（五器．山蓋），（五器．平蓋）

④護摩夾子，護摩杓---夾供品下爐或舀液體供品用。(銅或不銹鋼製品。) 

【護摩器】：（杓）

【護摩器】：（護摩火箸）　真鍮製

【護摩木台】　　黒塗（朱塗もございます）

⑤金剛棒---敲打四方結界用。

【金剛棒】宝剣　柄

⑥金剛鈴、金剛杵、等。

【金剛鈴、金剛杵】

【六釻】　丸型柄付き真鍮製

【柄香炉】

護摩爐的四週擺放主要的供品，其它供品依次環設周圍。如護摩桌不夠位置擺放供品，可以加小桌或茶几。